Erről: http://exindex.hu/index.php?l=hu&page=3&id=1016
-„… a kortárs világ minden polgárának továbbra is etikai, esztétikai és politikai felelősséget kell vállalnia saját énjének dizájnjáért.” – Ez így csak egy romantikus (szerzőközpontú) morálfilozófiai megfejtés még mindig.
🙃 De nem is emiatt problémás az érvelése.„Azzal, hogy egy bizonyos módon dizájnoljuk önmagunkat és a környezetünket, hitet teszünk bizonyos értékek, hozzáállások, programok és ideológiák mellett.” - Ezzel pontosan sikerül ellehetetleníteni a megismerés számára a leíró és előíró kontextusok közti különbség megtételét. Ugyanis ebből az elképzelésből így tökéletesen kimaradhatna az a világképalkotás (és akár annak dizájnja), amiből aztán semennyire nem következik semmi arra nézvést, hogy minek kell lennie. A valóságnak (és a dizájn jelenségeinek, termékeinek) van olyan megfejtése, ami pont nem az ideológiai/politikai/etikai kontextusban értelmezhető. Vagyis ha működő modellt alkotunk a valóságról, abból még nem fog következni semmi arra nézvést, hogy onnantól kezdve merre is induljunk tovább, ahogyan egy kés elkészítéséből sem következik, hogy utána kenyérszeletelésre vagy (más:-) politikai célú gyilkolásra használjuk. Ez az elv persze vonatkozik a dizájnon és a technikán túl a tudományos eredményekre is, különben a kvantummechanika megalkotása is könnyen összekeverhető lenne egy tetszőleges kontextusban valami ideológiába csatornázott propagandatevékenységgel. Pedig nem az. Vagyis Groys elképzelése hibás: egy (akár loosi ornamentikus vs. díszítetlen) dizájntermékből még nem következik automatikusan a politikai állásfoglalás, még egy politikai kontextusban sem, ahogyan a valóság megismeréséből sem következik automatikusan, hogy politikai vagy akár termodinamikai kontextusban értelmezzük -e. És a dizájn megválasztásához hasonló a kontextus megválasztása is: megtételéből nem következik szükségszerűen a politikai/ideológiai állásfoglalás.
:-)
-"Oké, de ők "avantgárdok". Az avantgárd a jelent a jövő felől nézi. Így vagy úgy mindig van politikai programja jobb esetben "csak" ontológiai programja. Leírás és előírás, jelen és jövő összemosódik." (Kazimir M.)
-Amitől ez az egész továbbra sem tud túllépni az érvelési hibáin. Amíg ezt képtelen feloldani, addig ez nem marad más, mint egy inkonzisztens logika működtetése. Ha pedig ez tudatos, akkor gyanús, hogy ez már szélhámoskodás is, főleg ha tanítja (-. és nem csak a hivatkozott etikai kontextusban, hanem a teoretikusban is:-)
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése